Ievērojama Indu ielejas civilizācija

2024 Autors: Sherilyn Boyd | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 09:37

Acīmredzot miermīlīgs, labi organizēts, tīrs un ar augstu dzīves līmeni, no četriem lielajiem senās pasaules civilizācijām, kultūra, kas rakstīja grāmatu par iekštelpu santehniku, joprojām ir visvairāk noslēpumaina.

Indu ielejas kultūra, kas radās Pakistānā un Indijas rietumos, beidzot aptvēra apmēram 775 000 kvadrātjūdzes lielu platību, kas ir lielāka nekā Ēģipte vai Mezopotāmija. Šīs pilsētvides civilizētās pilsētas ir atradušās uz rietumiem, kā Baložistānas un tālu austrumos kā Utar Pradešs.

Ēkas, kas uzceltas Indu un Ghaggar-Hakras upju ielejās un to pietekās, agrākās apmetnes sāka parādīties 3300. gadā pirms Kristus. Nosaukts Ravi fāze (nosaukta par tuvējo Ravi upi), par šo seno periodu ir maz zināms, jo mūsdienu teritorijas aptver gadsimtu nogulsnes; tomēr arheologi ir atklājuši pierādījumus par "dūņu ķieģeļu ēkām, kas aprīkotas ar dzirnaviņām", kā arī līdzekļiem akmens instrumentu un keramikas izgatavošanai.

Zinātnieki ir atraduši arī pierādījumus tam, ka reģiona iedzīvotāji šajā laikā sāka integrēties vienā kultūrā, kas šodien pazīstama kā Harappan (nosaukta par pirmo seno pilsētu, kas atklāta Harappā, Pakistānā). Agrāk kultūra izdzīvoja naturālās saimniecības ar plašas apūdeņošanas sistēmas. Lai aizsargātu viņu apmetnes no sezonas appludināšanās, tika uzceltas applūstošās sienas, un tās galu galā kļuva par pilsētu sienām.

Aptuveni 2800. g. Pirms Kristus parādījās proto-urbanas apdzīvotās vietas, domājams, ka mājās ir strauji augošs iedzīvotāju skaits. Šo posmu, kas pazīstams kā Kot Diji (nosaukts par vietu Indus upes pakājē Pakistānas dienvidos), tiek uzskatīts par pārejas periodu no Ravi lauksaimniecības sabiedrības uz pilsētu. Jo īpaši šajā posmā sāka parādīties Harappanas unikālais režģu modeļu pilsētplānojums.

Indu ielejas civilizācija sasniedza savu izaugsmes sākumu apmēram 2600. gadā pirms mūsu ēras, un tā bija šīs sabiedrības paliekas, kuru dēļ mūsdienu zinātnieki atklājās. Pirms 18. gadsimta astoņdesmitajos astoņdesmitajos gados, kad Harappa un Mohenjo Daro tika atrastas, lielākajai daļai pasaules nebija ne jausmas, ka pastāvēja ceturtā lieliskā senā civilizācija.

Kaut arī daži izrakumi notika 20. gadsimta 20. gados, lielie Harappan vietņu izrakumi neuzsāka tikai 20. gadsimta 80. gados. Tie ir atklājuši ļoti labi plānotas pilsētas, kas uzbūvētas uz režģa sistēmu ar ielām un ēkām, kas orientētas uz četriem galvenajiem virzieniem.

Vispirms iemontējot komfortu, dzīvojamie rajoni tika atdalīti no sabiedriskām vietām, un mājas tika atvērtas iekšējiem pagalmiem un nelielām joslām, nevis lielām maģistrālēm. Privātmājas bija aprīkotas ar tualetēm un pirtīm, un iedzīvotāji izteica ūdeni no pilsētas tuvumā esošām akām. Notekūdeņi, kas notecējuši zem mājokļiem, atrodas notekūdeņos, kas skrava pa galvenajiem pilsētas ceļiem, galu galā noglabājot to saturu lauksaimniecības jomā. Daži zinātnieki ir teikuši, ka Harappanas kanalizācijas sistēma bija daudz efektīvāka nekā šodien daudzās reģiona vietās.

Papildus mājīgām mājām Harappan uzcēla lielus krāšņumus un noliktavas, iespaidīgus kuģu piestātnēs un pat milzīgu sabiedrisko pirti. Interesanti, ka nav pieminekļu, tempļu vai pilis, un nav skaidras centrālās valdības vietas. No tā daži arheologi secina, ka Harappan valdnieki nav despoti, bet drīzāk varbūt spēcīgi zemes īpašnieki, bagāti tirgotāji vai garīgie līderi.

Īpaši, šīs īpašības tiek atkārtoti visā Indas reģionā, kur ir pārsteidzoši pilsētas režģi, jaukie mājokļi un laba santehnika. Tāpēc nevajadzētu būt pārsteidzoši, ka Indu cilvēki kopīgi izmantoja standarta svaru un pasākumu sistēmu, tostarp ķieģeļus, ko izmanto, lai izveidotu labi izstrādātas pilsētas - tās visas bija vienādas.

Līdz šim nav atrasti nekādi ieroču paliekas, un pilsētu sienas nav tik stipri stiprinātas kā viņu viduslaiku vidū austrumos. Tādējādi daudzi ir domājuši, ka Indu ielejas cilvēki ir miermīlīgi. Citi atzīmē, ka, tā kā ieleja bija izolēta un kalni aizsargājusi uz rietumiem, un austrumu zeme nebija plaši apdzīvota, varbūt Harappans nebija tik mierīgs kā laimīgs. Neskatoties uz to, visi piekrīt, ka, tā kā tik maz ir atklāta kultūra, iespējams, ka vēlāk pierādījumi par ieročiem un karu var nonākt līdz galam.

Par šo tēmu viens no iemesliem ir tik daudz spekulācijas, ka līdz šim neviens Harappan vārds nav ticis tulkots. Atcerieties, ka pēc Rosetta akmens atklāšanas 1799. gadā mūsdienu zinātnieki tikai iemācījušies atšifrēt Ēģiptes hieroglyphics, un līdz pat 1800. gadu vidum zelta stila nozīme netika atrasta.

Tātad, neskatoties uz to, ka Harrappan artifacts ir atraduši 400 simbolu, to nozīme joprojām ir nenozīmīga. Faktiski, tā kā simboli parasti parādās tikai četru vai piecu grupu grupās, un parasti tiem pievieno attēlu, piemēram, dzīvnieku vai reliģisku figūru, rakstīšanas īsums ir radījis dažus jautājumus, vai tā vispār ir valoda.

2004. gada publikācijā Farmer un apkalpes locekļi apgalvoja, ka Harappan artefaktos atrastās zīmes nav valodas, bet piemērus, kas nav valodas simboli. Līdzvērtīgs mūsdienu satiksmes zīmēm, militārās pakāpes simboliem un ikonām, kas atspoguļo laika apstākļus; šie simboli ir noderīgi, taču tie neatšķiras no faktiskās rakstiskās valodas. Lauksaimnieks un draugi atbalsta savu teoriju, cita starpā arī to, ka valodas trūkums izskaidro monumentālās arhitektūras trūkumu un liela mēroga birokrātiju. [2] Kā jūs varētu gaidīt, šī teorija ir ļoti apstrīdama.

Jebkurā gadījumā, aptuveni 1800. gadā pirms Kristus, lielākā daļa Indu ielejas pilsētu bija pamesti. Viena populāra teorija par to, kāpēc miermīlīgās Harappans (šajā Draviešu izcelsmes teorijā) izraisa Indoeiropiešu iebrukumu no Centrālās Āzijas (ariešiem). Atbalsta atbalstītāji norāda uz faktu, ka šo reģionu pārsvarā apdzīvo arī aredzīvotāju izcelsmes cilvēki un ka tie, kas cēlušies no dravidiešiem, tāpat kā Deccan, joprojām cieš no zemā sociālā statusa.

Daudzi pret šo teoriju un norāda uz citiem pierādījumiem. Pirmkārt, daži no Harappan vietnēm atgūstamie artefakti parāda joga stāvoklī esoša cilvēka tēlu un izskatās ļoti līdzīgi kā Hindu dievs Shiva - ja ariešiem būtu uzvarējuši Harappani, tad kāpēc viņi uzņemtu vājināto dievu, kuru viņi uzvarēja?

Otrkārt, šoreiz salīdzinoši tuvējā Šmēeru impērija strauji samazinājās klimata pārmaiņu dēļ. Daži uzskata, ka šīs klimata pārmaiņas ir reģionālas, un tas var izraisīt sausumu Indu ielejā, kas izpostīja arī šī reģiona lauksaimniecisko ražošanu. Viens šīs teorijas pieskaņojums piekrīt, ka reģiona lauksaimniecība cieta, bet uzskata, ka Indas upe mainījās, izraisot sabrukumu. Vēl citi uzskata, ka spēcīga zemestrīce var būt skārusi, nodarot postošus zaudējumus.

Neatkarīgi no tā, nesenā ģenētiskā stipendija ir parādījusi, ka aptuveni 4200 gadus atpakaļ (apm. 2200 BC) pirms dažiem gadiem sākās aptuveni sešdesmito gadu senās etniskās izcelsmes indiešu-oriģinālu un priekšteču (domā: dravidieši) "maisījums". Pētījuma autori norāda, ka pēkšņas nozīmīgas populācijas maisījuma beigas ir "pāreja uz endogāmiju".